‘Mijn God is mijn God maar, mijn God is geen religie’


Het begon allemaal met de Engel van Taizé. ‘Geloven in een God is een keuze, het betekent dat ik bepaalde dingen moet doen en andere dingen moet laten. Dat is niet vervelend, het maakt mijn leven leuk. Als een wonderlijk spel waarin de onmogelijkste dingen gebeuren op het moment dat ik de regels begrijp. Toch is het geen trucje, geen illusie. Het is iets wat ik heb ervaren, maar niet kan verklaren. Soms is God de enige logische conclusie, daarom geloof ik in God.’

Mijn God is mijn God maar, mijn God is geen religie. Een van de dingen die religie brengt is saamhorigheid, een gedeelde droom. En saamhorigheid is precies waar het deze reis overal aan leek te ontbreken. Misschien is het mogelijk het wiel opnieuw uit te vinden, collectief een nieuwe droom te dromen, zoals ze deden in The Farm. Maar is dat echt nodig? Misschien kun je beginnen met wat er hier ooit geweest en dat op een nieuwe manier interpreteren? Meenemen wat werkte en achterlaten wat fout was?’

Aan het woord is Raoul de Jong(1984), danser, schrijver en levensgenieter. De Jong liep deze zomer van Rotterdam naar Marseille. Hij doet er nu verslag van in de NRC onder meer onder de kop ‘De kwestie God’, in vier delen wat betreft zijn ervaringen rond Taizé.
Raoul kreeg voor zijn tocht van de ANWB Human Nature travel gear, een rugzak en een jack van The North Face en een iPad van Mangrove. Dat lijkt mij prettig lopen en je raakt wellicht minder snel de weg kwijt, al wilde De Jong ‘de lijntjes uit Google Maps met z’n eigen ogen invullen’. (Foto: NRC)

‘Ik voel het op het moment dat ik stop met dingen plannen, het leven het leven laat, luister naar mijn intuïtie en opensta voor wat er gebeurt. Dat is waarom ik hou van reizen. Tijdens het reizen is daar plaats voor, in het echte leven vaak niet.’

Hij bezocht onder meer een avonddienst in Taizé, waar hij zich ‘undercover christen’ voelde en in de rij stond voor zijn eerste avondmaaltijd en probeerde te begrijpen waar hij ingerold was: ‘een soort Verenigde Naties voor Belachelijk Knappe Kinderen Des Nieuwe Tijds of een permanente EO-jongerendag?’

‘God is de opium voor het volk, zeggen mensen vaak, maar ik snap nooit hoe je dat in een wereld die overspoeld wordt door tv, reclame, Facebook, Gmail, romantische komedies en internetporno kunt zeggen. God lijkt me niet de oorzaak van onze versuffing, het lijkt me eerder een gebrek er aan.’ 

Zie: De Engel van Taizé

en: De kwestie God

en: Undercover Christen

en: De kwestie God 2

Foto: Het kruis in de kerk van de verzoening in Taizé.
(Anne Vandenhoeck) 

About Paul Delfgaauw

‘Zinzoeker’ Paul Delfgaauw is freelance tekstschrijver voor de Academie voor Geesteswetenschappen, Utrecht. Opleiding Religiestudies – richting Media & Cultuur (2014 – 2019) – aan de Academie voor Geesteswetenschappen Utrecht (eindexamenscriptie: ‘Het draagbare Joodse vaderland’), verkent sinds jaar en dag de gebieden religie en filosofie. Vanaf de eerste dag dat op de lagere school in de catechismusles de vraag werd voorgelegd waartoe de mens op aarde is, werd dat het zingevend en -zoekend levensthema. Grasduinen door boeken, tijdschriften en kranten en later de digitale media met verhalen over 'Meer' – met het innerlijk weten dat God, De Eeuwige, het Al, op Zijn wijze deel uitmaakt van al het leven. Op kritische wijze wordt zin en onzin van religie en filosofie beschouwd en eveneens het gedachtegoed van ‘niet-religieuze’ levensbeschouwingen. In deze tijd bieden internet en de sociale media wereldwijd toenemend stof tot nadenken over goden en mensen, en hun zoektocht naar elkaar. Dit blog staat niet bol en vol van de eigen ‘mening’, maar vooral van wat tot nadenken stemt. Minder toegankelijke stof wordt wat toegankelijker gemaakt door samenvattingen en/of doorverwijzingen naar relevante links, zo nodig aangevuld met passende en aanvullende teksten van anderen.

3 Responses

  1. joost tibosch sr

    “Fijne” christenen namen mij als theoloog hoogstkwalijk als ik ivm met God vloeken ter sprake bracht, ik bedoel het echte vloeken! De hoge extatische vloek bij uiterste geluksmomenten en de diepe grommende vloek, als alles mis dreigt te gaan! Dat woord God, wat je dan zomaar ontschiet…Maar welke theoloog heeft het nu toch ook in ‘shemelsnaam over vloeken!?

    Like

  2. joost tibosch sr

    Het is van-zelf-sprekender dat het woord God valt bij intens leven dan in een filosofisch betoog..Hoe verward en ongelukkig het dan ook vaak onder woorden wordt gebracht!

    Like

Reacties welkom.

Vul je gegevens in of klik op een icoon om in te loggen.

WordPress.com logo

Je reageert onder je WordPress.com account. Log uit /  Bijwerken )

Google photo

Je reageert onder je Google account. Log uit /  Bijwerken )

Twitter-afbeelding

Je reageert onder je Twitter account. Log uit /  Bijwerken )

Facebook foto

Je reageert onder je Facebook account. Log uit /  Bijwerken )

Verbinden met %s

Deze site gebruikt Akismet om spam te bestrijden. Ontdek hoe de data van je reactie verwerkt wordt.